Neviete si predstaviť, čo sa stane. Vypukne veľká revolúcia a ulice budú poškvrnené krvou. Pápežovo utrpenie pri tejto príležitosti možno prirovnať k agónii, ktorá skráti jeho púť na zemi. Jeho nástupca bude počas búrky manévrovať loďou, ale trest bezbožných nebude pomalý. Bude to mimoriadne hrozný deň. Zem sa bude triasť tak prudko, že vydesí celé ľudstvo a tak bezbožní zahynú podľa neúprosnej prísnosti Božej spravodlivosti. Ak je to možné, zverejnite toto posolstvo po celom svete a nabádajte všetkých ľudí, aby konali pokánie a aby sa hneď vrátili k Bohu 

"Rusko začne v Európe 3 svet.vojnu veľkým ničením, najmä v Taliansku. Pápež bude mnoho trpieť. Rusko sa pokúsi získať vládu nad svetom a Cirkev bude prenasledovaná. Ľudia odmietajú všetky moje výstrahy (VAROVANIA)."

Rusko vtrhne ke všem národům, zvláště do Itálie,

a vztyčí svou vlajku na kopuli sv. Petra!....

Projevím své zalíbení pro Itálii, která bude uchráněna před ohněm,

ale nebe se zahalí hustou temnotou a země bude postižena strašnými zemětřeseními,

která otevřou hluboké propasti a budou zničena celá města a provincie;

všichni budou křičet, že je konec světa!

... a jestliže lidé neobnoví v těchto pohromách volání k Božímu Milosrdenství

a nevrátí se k Bohu v opravdu křesťanském životě,

Rusko svými zbraněmi napadne Ameriku,

zavalí Evropu a především řeka Rýn v Německu bude plná mrtvol a krve.

Také Itálie bude zachvácena velkou revolucí a papež bude muset mnoho trpět."

"Neviete si predstaviť, čo sa stane. Vypukne veľká revolúcia a ulice budú poškvrnené krvou. Pápežovo utrpenie pri tejto príležitosti možno prirovnať k agónii, ktorá skráti jeho púť na zemi. Jeho nástupca bude počas búrky riadiť loď, ale trest bezbožných nebude pomalý.

"Pápež pôjde do Ruska, do Moskvy. Len čo sa vráti do Vatikánu, v rôznych častiach Európy vypuknú nepriateľské akcie."

Hlas povedal, že Cirkev zostane uprázdnená (tzn. "bez pápeža") po mesiace. Povedala: "tretí pápež bude najsvätejší, ale nebude vládnuť dlhšie ako tri roky pred tým, než si ho Boh povolá pre jeho odmenu".

Buďte silní, moji bratia, vzchopte sa a verte Pánovi. Čas veľkých skúšok a súženia sa rýchlo blíži; bude veľa zmätkov a roztržiek, ako duchovných tak svetských; láskavosť mnohých ochladne, zlovoľnosť bezbožných vzrastie. Démoni budú mať nevídanú moc; nepoškvrnená čistota nášho rádu a ďalších sa neskutočne zatemní, pretože bude veľmi málo kresťanov, ktorí budú počúvať pravého Najvyššieho pontifika a Rímsku Cirkev s oddaným srdcom a dokonalou láskou.

Keď začne toto trápenie, jeden muž, nekanonicky zvolený sa zmocní pápežského úradu a svojou chytrosťou zaistí, že privedenie mnohých k omylu a na smrť. Vtedy sa rozmnoží pohoršenie, náš poriadok sa rozdelí a mnohé iné budú úplne zničené, pretože bude prijatý omyl, namiesto aby sa mu odporovalo.

6.perióda Cirkvi nastane po vojne a Veľkom varovaní - odbobie mieru

Počas šiestej periódy Cirkvi urobí presvätý Boh také zázraky, aké si nikto nevie ani predstaviť. Mocný kráľ poslaný Bohom zruší všetky republiky. Ríša Moslimov bude zničená a tento kráľ bude vládnuť nad východom aj na západom. Všetky národy budú uctievať Boha skrze jedinú pravú Rímskokatolícku Cirkev. Po strašnom ničení ktoré zasiahne Anglicko, mier sa prinavráti do tejto krajiny a Anglicko sa opäť stane Katolícke."

"Šiesta perióda Cirkvi začne s mocným Kráľom a svätým Pápežom a bude trvať až do príchodu Antikrista ..."

"Nikto nebude môcť prekrútiť slovo Božie. Počas šiestej periódy Cirkvi nastane veľký koncil, najväčší zo všetkých koncilov. Z milosti Božej, z moci Veľkého kráľa, z autority svätého Pápeža a zo spojenectva najsvätejších princov, ateizmus a každá heréza budú vymazané z povrchu zemského. Koncil vystihne pravú podstatu Svätého Písma a toto učenie príjmu všetci.

Tituly pápeža

* Pápež - grécky papas, lat. papa = otec, do 2. storočia oslovenie mníchov, kňazov a biskupov, na východe od 3. storočia titul pre alexandrijského patriarchu, na západe pre rímskeho biskupa. Od 5.-6. storočia je titul pápež neoficiálnym titulom iba pre rímskeho biskupa.

Samotné označenie pápež je najbežnejším titulom Kristovho námestníka a nástupcov sv. Petra. Ide o zdrobnelinu slova "otec" (pater), ktoré je tradičným označením duchovných už od počiatkov Cirkvi. Do slovenčiny by slovo papa bolo možné preložiť ako "otec". To naznačuje, aký blízky a srdečný vzťah mali kresťania prvých storočí k rímskemu biskupovi.

* Jeho Svätost. Tento titul súvisí s oslovením pápeža Vaša Svätosť (Tvoja Svätosť). Neoficiálny titul Vaša Svätosť, alebo Svätý Otec sa používá pri oslovení pápeža k vyjadreniu úcty a vzťahuje sa len na pápežský (svätý) úrad, nie na pápežovu osobu. 

* Biskup rímsky (Episcopus Romanus), titul odkazujúci na základné postavenie pápeža ako predstaveného rímskej cirkevnej obce, ktorý sa už v prvom storočí kresťanských dejín tešil mimoriadnej autorite aj v ostatných obciach a bol rešpektovaný ako arbitr ich vnútorných sporov. (Dokladov tohto mimoriadneho postavenia rímskeho biskupa je viac, zrejme najzreteľnejšie to však vyplýva z listu pápeža Klimenta I. z r. 96).

* Najvyšší veľkňaz (Pontifex Maximus), toto označenie je antického pôvodu. V doslovnom preklade "najvyšší mostár", budovateľ alebo správca mosta. Pápež ako budovateľ mosta medzi týmto a duchovným svetom. V starom Ríme titul najprv používal najvyššie postavený pohanský kňaz, neskôr sa tento náboženský "úrad" stal skôr čestným titulom, ktorý bol udeľovaný úctyhodným osobnostiam zo sveta politiky a verejného života vôbec. Keď sa v štvrtom storočí stalo kresťanstvo uznávaným a najrozšírenejším náboženstvom v Ríme, prešiel tento tradičný čestný titul na rímskeho biskupa. Doba jeho pôsobenia v úrade sa potom označovala ako pontificat a pre odznaky jeho úradu (prsteň, mitra, berla ai) sa vžilo označenie pontificalia. To sa z Ríma rozšírilo aj do iných cirkevných obcí na Západe a dodnes sa tento výraz používa pre súčasti liturgického odevu biskupov.

* Námestník Kristov (Vicarius Christi), tiež Námestník sv. Petra či Vikár Apoštolského stolca. Všetky tieto označenia poukazujú na kontinuitu pápežského úradu, od jeho zriadenia Kristovými slovami k apoštolovi Petrovi: "Ty si skala a na tej skale vzdelávam svoju Cirkev" (Mat 16, 18), až do dnešných dní.

* Nástupca Petra (Successor Petri), aj tento titul ukazuje na kontinuitu pápežskej služby.

* Primas Talianska (Primas Italiae), prvý a hlavný biskup v Taliansku.

* Arcibiskup a metropolita rímskej cirkevnej provincie (Archiepiscopus et metropolitanus provincie ecclesiasticae Romanae), titul pripomína vzťah rímskeho biskupa k jeho domovskej "diecéze". To nie je žiadnou prekážkou (kontradikciou-protitvrdením) k univerzálnemu poslaniu pápeža, ale ďalšou pripomienkou, že pápežský primát je odvodený práve z úradu rímskeho biskupa.

* Suverén štátu Vatikán (Suverenus Status Vaticanus), tento titul vyjadruje postavenie pápeža aj ako hlavy suverénneho štátu. Pápežská autorita sa opiera, okrem duchovných zdrojov, aj o pozemskú vládu pápeža, ako nezávislého panovníka. V roku 1929 uznalo Taliansko existenciu nepatrného, ale suverenného Vatikánskeho mestského štátu (oficiálny názov), ktorý sa nachádza na časti územia mesta Ríma. Vatikán je volenou monarchiou a na jej čele stojí panujúci pápež.

* Služobník služobníkov Božích (Servus Servorum Dei), je najkrajším pápežským titulom a výstižne vyjadruje vznešenosť i pokoru, ktoré by mali k úradu nástupcu sv. Petra patriť. Vznikol za pontifikátu pápeža svätého Gregora I. Veľkého (590-604). Vtedy si konštantínopolský patriarcha usurpoval titul "Ekumenický biskup", v snahe uchvátiť aspoň symbolicky časť autority svätopetrskej stolice. Pápež Gregor oznámil 1.1.595 zavedenie nového tituluSlužobník sluhov Božích. Namiesto slávnostného zdôraznenia pápežského primátu, bolo novým titulom označenie poníženosti.

Nepoužívané a zrušené tituly:

* Vicarius (3. st.) Petri (5. st.) – zástupca Petra

* Vicarius apostolicae sedis (používali niektorí pápeži)- zástupca Petra

* Vicarius Petri et Pauli (používali niektorí pápeži) – zástupca Petra a Pavla

* Vicarius Dei (len pp. Inocent IV. 1243-1254)- zástupca Boží

* Papa urbis Romae - pápež mesta Ríma (4.-5. st.)

* Papa Urbis Aeternae – pápež Večného Mesta (4.-5. st.)

* Episcopus ecclesiae catholicae urbis Romae – biskup cirkvi všeobecné (katolícke) mesta Ríma (od staroveku pre biskupov a pápeža s dodatkom mesta. V roku 1963 pp. Pavol VI. dodatok mesta odstránil).

* Princeps sui iuris civitatis Vaticanae – knieža právneho mestského štátu Vatikánu, tento titul vyjadroval postavenie pápeža ako hlavy suverénneho štátu. Pápežovia prakticky už od sklonku antiky disponovali istými pozemkami, z ktorých sa v stredoveku stalo značne rozľahlé územie Cirkevného štátu (tzv. Dedičstvo sv. Petra). Pápežská autorita sa tak opierala, okrem duchovných zdrojov, aj o pozemskú vládu pápeža, ako nezávislého panovníka. Cirkevný štát zanikol v sedemdesiatych rokoch 19. storočia v čase revolúcie Garibaldiho a jeho územie sa stalo súčasťou novo vzniknutého Talianskeho kráľovstva. Postavenie pápežskej stolice v medzinárodnej politike bolo veľmi nejasné až do roku 1929, kedy Taliansko uznalo existenciu nepatrného, ale suverenného Vatikánskeho mestského štátu (oficiálny názov), ktorý sa nachádza na časti územia mesta Ríma. Vatikán je volenou monarchiou a na jej čele stojí panujúci pápež.

* Succesor principis apostolorum - Nástupca kniežaťa apoštolov. Titul zmenil pp. Pavol VI. na súčasné znenie: Nástupca Petra (Succesor Petri).

* Caput Universalis Ecclesiae – hlava jedinej cirkvi, titul zdôrazňoval primát a jurisdikciu pápežského úradu.

* Caput Sancta Sedes – hlava Svätého Stolca (Svätej Stolice).

* Patriarcha Occidens - patriarcha Západu (pridané v roku 1870 "Západu", v r. 2008 ho zrušil 266. pápež Benedikt XVI. pre zlepšenie vzťahov s pravoslávnou cirkvou). Titul pripomínal spolupatričnosť rímskeho biskupa k pätici starovekých kresťanských patriarchátov, ktoré boli centrami duchovného rozvoja Cirkvi prvých storočí (Rím, Konštantínopol, Alexandria, Antiochia a Jeruzalem).

- Titul patriarcha patrí ešte biskupom v Konštantínopole (Byzancia), Alexandrii (Egypt), Antiochii (Sýria) a Jeruzaleme. Neskôr tento titul dostali ďalšie diecézy: Benátky (prenesený z Grado 1451 az Aquileja 1751), v Lisabone je od 1716, Goa v Indii 1886.